问墨·科海
典章制度
中国古代典章制度体系宏阔，礼法合一建制精微垂范千秋，官僚科层严密有序，科举选才贯通社会，田赋刑律维系纲纪，奠定东方治理范式根基。
其融儒法精髓于政体，礼乐刑政互补调谐，法典编纂承创有序，官箴民约化育风气，既固王朝治统脉络，更为东亚文化圈立制之源，蕴蓄古今治理智慧。
深入探索
代表作品
贞元十七年（801年）
《通典》
《通典》是中国现存最早、最完整的农业科学著作，也是世界农学史上第一部系统的农业专著。涵盖农作物栽培、畜牧养殖、食品加工、经济林木等领域，被誉为“中国古代农业的百科全书”。
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春秋战国时期
《周礼》
《周礼》原名《周官》，以六官分职架构周代理想官制体系，详载礼乐刑政、体国经野之制，熔政教于一炉。其书虽掺战国人托古构思，却系统展现"以礼治国"的儒学蓝图，为后世典章制度之渊薮，亦开"经世致用"学脉先声，堪称古代政治哲学的制度化标本。
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开元二十六年（738年）
《唐六典 》
《唐六典》系唐玄宗敕修官制法典，详载三省六部职掌、机构运作及行政法规，熔制度沿革与治政理念于一炉。虽未全施于当时，却开创典章编纂范式，为后世《会典》之滥觞，堪称中国古代行政法典定型之作，亦是探究唐代政治文明的核心文献。
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后世评价
“明代《会典》所载的财政、军事制度，虽显僵化，但体系之完备，远超同时期欧洲国家。”（《万历十五年》）
黄仁宇
"传统中国的‘礼治秩序’依赖典章制度维系，使社会在缺乏现代法治的情况下仍能长期稳定。" （《乡土中国》）
费孝通
“中国古代的行政制度（如科举、监察）在理论上极为先进，但官僚腐败常使制度失效。”（《中国科学技术史》）
李约瑟
“明代《会典》所载的财政、军事制度，虽显僵化，但体系之完备，远超同时期欧洲国家。”（《万历十五年》）
黄仁宇
"传统中国的‘礼治秩序’依赖典章制度维系，使社会在缺乏现代法治的情况下仍能长期稳定。" （《乡土中国》）
费孝通
“中国古代的行政制度（如科举、监察）在理论上极为先进，但官僚腐败常使制度失效。”（《中国科学技术史》）
李约瑟
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《唐律疏议》
"谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。犯此十者，虽会赦，犹除名。"
《大明会典》
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