《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经贾存仁修订改编，定名为《弟子规》。这部蒙学经典以三字一句、两句一韵编撰而成，全文共360句，1080个字，涵盖为人子弟在家、出外、待人接物、求学等多个方面的行为规范和道德准则。其内容以《论语·学而》篇中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总纲领展开，分为“孝悌”“谨信”“泛爱众”“亲仁”“余力学文”等部分，对儿童的启蒙教育和品德培养有着系统性指导，且通俗易懂，朗朗上口，便于记诵。

李毓秀，字子潜，号采三，山西新绛人。他出身贫寒，自幼勤奋好学，潜心钻研儒家经典，对程朱理学有深入研究。李毓秀秉持着对教育事业的热忱，以教书育人为终身职业，积累了丰富的教学经验。基于对蒙学教育的深刻理解，他编写了《训蒙文》，希望借此引导儿童树立正确的道德观念，养成良好的行为习惯。贾存仁则在李毓秀原作的基础上，进行文字润色和结构优化，让《弟子规》在内容和形式上更加完善，使其在社会上得到更广泛传播。

《弟子规》在中国教育和文化领域影响深远。在教育方面，它为传统蒙学教育提供了重要范本，是许多私塾和学堂的必读书目，通过教导儿童基本的礼仪规范、道德准则和为人处世之道，为培养有道德、有修养的社会成员奠定基础。在文化层面，《弟子规》所倡导的孝道、诚信、仁爱等价值观，与中国传统儒家文化一脉相承，强化了传统文化在民众心中的地位，促进了传统文化的传承和弘扬。随着时代发展，《弟子规》走出国门，在东亚、东南亚以及欧美等地都受到关注，成为世界了解中国传统教育和文化的重要窗口，对传播中国文化、推动中外文化交流发挥了积极作用。

一、 《弟子规》作为清代启蒙养正的核心读本，以三字韵文形式系统阐述传统道德规范。其依据《论语》"学而篇"架构的训蒙体系，将儒家伦理转化为具体可循的行为准则。

二、 透过"入则孝""出则悌"等生活化训诫，展现"修身齐家"的实践路径。在113件事项的细致规范中，融合经学大义与蒙养需求，形成寓深理于浅言的教化特色。

三、 本书不仅是传统社会伦理教育的典范教材，更以其朗朗上口的传播优势，使儒家价值深入民间。其强调的"谨信泛爱"等理念，至今仍是启蒙教育的重要文化资源。